yy6080理论 - yy6080理论关注：青海贵德：黄河岸畔“二牛抬杠”启春耕

yy6080理论 - 青海贵德，民众身穿节日盛装，手捧春耕馍馍（藏语称之为“彤糕”）来到田间，以“二牛抬杠”的传统方式开启春耕“第一犁”，寄托对国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的美好期望。图为民众撒种祈福。 青海贵德，民众身穿节日盛装，手捧春耕馍馍（藏语称之为“彤糕”）来到田间，以“二牛抬杠”的传统方式开启春耕“第一犁”，寄托对国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的美好期望。图为民众开启春耕“第一犁”。 青海贵德，民众身穿节日盛装，手捧春耕馍馍（藏语称之为“彤糕”）来到田间，以“二牛抬杠”的传统方式开启春耕“第一犁”，寄托对国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的美好期望。图为民众开启春耕“第一犁”。 青海贵德，民众身穿节日盛装，手捧春耕馍馍（藏语称之为“彤糕”）来到田间，以“二牛抬杠”的传统方式开启春耕“第一犁”，寄托对国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的美好期望。图为民众抛撒化肥。 青海贵德，民众身穿节日盛装，手捧春耕馍馍（藏语称之为“彤糕”）来到田间，以“二牛抬杠”的传统方式开启春耕“第一犁”，寄托对国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的美好期望。图为民众开启春耕“第一犁”。 青海贵德，民众身穿节日盛装，手捧春耕馍馍（藏语称之为“彤糕”）来到田间，以“二牛抬杠”的传统方式开启春耕“第一犁”，寄托对国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的美好期望。图为民众开启春耕“第一犁”。 青海贵德，民众身穿节日盛装，手捧春耕馍馍（藏语称之为“彤糕”）来到田间，以“二牛抬杠”的传统方式开启春耕“第一犁”，寄托对国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的美好期望。图为春耕现场摆放的“彤糕”。 青海贵德，民众身穿节日盛装，手捧春耕馍馍（藏语称之为“彤糕”）来到田间，以“二牛抬杠”的传统方式开启春耕“第一犁”，寄托对国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的美好期望。图为民众欣赏制作精美的“彤糕”。 青海贵德，民众身穿节日盛装，手捧春耕馍馍（藏语称之为“彤糕”）来到田间，以“二牛抬杠”的传统方式开启春耕“第一犁”，寄托对国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的美好期望。图为春耕现场摆放的“彤糕”。 青海贵德，民众身穿节日盛装，手捧春耕馍馍（藏语称之为“彤糕”）来到田间，以“二牛抬杠”的传统方式开启春耕“第一犁”，寄托对国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的美好期望。图为民众分享“彤糕”。 青海贵德，民众身穿节日盛装，手捧春耕馍馍（藏语称之为“彤糕”）来到田间，以“二牛抬杠”的传统方式开启春耕“第一犁”，寄托对国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的美好期望。图为演员表演则柔舞蹈《宗果农耕谣》。 青海贵德，民众身穿节日盛装，手捧春耕馍馍（藏语称之为“彤糕”）来到田间，以“二牛抬杠”的传统方式开启春耕“第一犁”，寄托对国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的美好期望。图为春耕现场摆放的“彤糕”。 青海贵德，民众身穿节日盛装，手捧春耕馍馍（藏语称之为“彤糕”）来到田间，以“二牛抬杠”的传统方式开启春耕“第一犁”，寄托对国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的美好期望。